銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水,坐看牽??椗恰?/span>
——唐 杜牧 《秋夕》
愛情始終是亙古不變的議題,從古到今,它有著無數(shù)的演繹方式,詩文歌賦,影視戲曲,都與它有著莫大的聯(lián)系。它生長于人群,服務(wù)于人群。有人視它為洪水猛獸,唯恐避之不及;也有人把它當(dāng)作畢生追求,為之癡狂;
在歷史的長卷中,可歌可泣的愛情故事并不算少,它們有的短暫,卻凄美壯絕;有的平凡,卻長相廝守,終此一生。時光荏苒,故事里的主人翁早已不知去向,但它們的故事卻隨著流傳至今的文物歷久彌新,無聲地向人們述說著相思的愁苦與愛意。
長毋相忘銀帶鉤,是江都王劉非送給他珍愛的妃子淳于嬰兒的定情信物,與普通帶鉤具備的整體結(jié)構(gòu)不同的是,這一件帶鉤呈虎型,讓人聯(lián)想到西漢兵符“虎符”,虎符象征著兵權(quán),重要性不言而喻。江都王卻采用這種形狀來制作定情信物,我們很容易就能推測出他對淳于嬰兒用情之深。
另外,這件帶鉤從中間一分為二,內(nèi)側(cè)有銘文,用小篆體刻著“長毋相忘”四字。一側(cè)為陰,一側(cè)為陽,二者剛好能夠完美貼合在一起。據(jù)有關(guān)記載,“長毋相忘”出自漢代瓦當(dāng)上的一句詩文,完整版本是“長樂未央,長毋相忘”,含義是“希望我們長久地快樂下去,不要忘記對方?!?/span>
小小銅鏡映照的不只妝容,還有待字閨中的少女臉上的羞澀與美好的青春。
銅鏡作為女子的閨中之物,一直被古往今來的文人騷客當(dāng)成意象,來表達(dá)自己的情感。杜牧有詩云:“佳人失手鏡初分,何日團(tuán)圓再會君?”
唐代的真子霜飛鏡上刻有:“鳳凰雙鏡南金裝,陰陽各為配,日月恒相會,白玉芙蓉匣,翠羽瓊瑤帶,同心人,心相親,照心照膽保千春?!辩R子的主人雖已無從可考,但我們從中還是幸運地看到了古人對愛情的另一種表達(dá)。
更加熱烈直接的愛情表白,在長沙博物館的唐長沙窯青釉褐彩“君生我未生”詩詞壺上——“君生我未生,我生君以(已)老。君恨我生遲,我恨君生早?!币环輴鄱坏?、相見恨晚的遺憾表達(dá)得淋漓盡致,令今人感嘆復(fù)感動。才女魚玄機(jī)和亦師亦友的溫庭筠之間的故事,不正是此種映證嗎?
合巹杯,是古代婚禮上用來喝交杯酒的專用杯子。明代胡應(yīng)麟的《甲乙剩言》中提到“合巹玉杯”時說:“形制奇特,以兩杯對峙,中通一道,使酒相過。兩杯之間承以威鳳,鳳立于蹲獸之上?!背啥际星喟捉瓍^(qū)大彎鎮(zhèn)雙元村戰(zhàn)國船棺墓出土的“合巹杯”就見證了這樣甜蜜而美好的時刻。
看完了文物背后的愛情故事,不知道是否讓大家對愛情又多了幾分美好的期待與幻想呢?
關(guān)于七夕節(jié)的民間傳說:
七夕節(jié),又稱乞巧節(jié),在古代,男耕女織是民間愛情的普遍詮釋和向往,因此,很多勞動婦女在這一天向天邊的織女乞求學(xué)習(xí)織布的技藝,后來又以牛郎織女的故事,衍變成了愛情的象征。